自然医学中的瑜伽观之一身体小宇宙的控制中
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上面这位有着如弥勒佛一样可爱面庞和身材的人就是被世界公认的印度瑜伽导师——斯瓦米.希瓦难陀，在我眼中，他就是一位人间弥勒菩萨，他在印度创建了瑜伽自然疗法医院，在他的医院里你不需要吃药就可以恢复健康的身体，花最少的钱得到最大的健康。希瓦难陀导师以身试病，献身瑜伽一生，让无数众生远离了医药的伤害，脱离了疾病的折磨，获得健康的生命。希瓦难陀导师在他的《你可以不吃药》一书中的序中这样写道：“近现代医学现在已经变成纯商业，每天都会发现致死的抗生素，这些毒性药物除了有害外一无是处，这些毒素积聚在身体里，降低心灵的层次，同时危害身体健康。慢性痼疾无法用药物迅速治疗，但用瑜伽的方法却可以。瑜伽诊所不需要药物，比医院便宜多了，我们希望在一百年内医院皆有瑜伽诊所代替。”
希瓦难陀导师早年行医，后来献身瑜伽事业成为闻名于世的瑜伽导师，他与其它瑜伽大师的不同之处在于用专业医生的眼光来阐述瑜伽理念，他首先告诉我们人为什么会得病？从医学角度清楚地向我们讲述疾病的产生的真相。如此，我们知道了疾病的因，自然就能轻松地消灭因疾病而导致的恶果。我觉得希瓦难陀导师真是太伟大了！对我这个喜爱中医的人来说，读这位导师的文字如饮甘露，喜从心来。因为中医的本质属于自然医学的范畴，而希瓦难陀导师的瑜伽自然疗法理所当然也是自然医学的范围，瑜伽自然疗法与中医经络疗法在理念上是相通的，都是不用吃药就可治愈疾病的最佳自然医法。道法自然，自然医法就是大道之法，自然医学是走在康庄大道上的光明医学，它的未来前程也必将是一片光明。
我们修炼瑜伽的初期，首先要征服的就是我们身体里不健康的因子，我们只有先得到一个非常健康的身体，才有可能走进瑜伽的更高层次境界——我们自性的殿堂。因此，希瓦难陀的瑜伽自然疗法是深受大众欢迎的，特别适合瑜伽初学者。下面我就仔细分享一下希瓦难陀导师的瑜伽自然疗法的理念，读过他的文字，我们每个人都能成为一个好医生，相信如我一样的爱好中医的朋友都会从中受益，喜悦多多。
分享一：瑜伽行者心中的腺体是什么？
瑜伽把腺体定义为：身体小宇宙的控制中心。上面这幅图就是瑜伽行者向我们描述的腺体总图。
自然大宇宙有七层，即：行星系→恒星系→星团→星系→星系团→超星系团→总星系。而地球对应的位置也有七层，即：地月系→太阳系→本星际云→银河系→仙女座星系团→室女座超星系团→总星系。瑜伽认为，我们的身体是一个小宇宙，也分七层（如图所示），七个心灵层次，与自然大宇宙各层次是息息相关的。我们身体内部这七个心灵层次分别控制着我们生命中不同活动的不同能量，这些层次和能量控制中枢瑜伽称为腺体中枢又叫脉结丛（与中医的经络穴位相似）。
希瓦难陀导师告诉我们，我们体内的七层腺体能制造内分泌，与血液调和来构筑身体的健康。再者，经由腺体内分泌精细的部分，塑造并滋养我们的心灵。体内所有腺体彼此分工协作来维持身心的健康和平衡。虽然它们之间密切地合作，然而有些特殊的腺体控制了体内某些部位的活动，一个人因为受到体内某些腺体控制，而具有各种不同的个性与特征。
所以，在瑜伽行者的眼中，世界上没有一个坏人，那些所谓的坏人不是真正的坏，只是他们的器官或腺体功能失常而已。腺体功能不健全，人就不能成为他心灵的主人，无法拥有一个神圣的心灵。而导致腺体功能不健全的原因大都是饮食的错误，借着正确的饮食和瑜伽修炼，不健全的腺体可以很容易恢复健全，从而改变一个人的个性，甚至可以使一个残忍的人变成善良的人。
下面照着腺体总图，我们以从下到上的顺序对身体的七个层次逐个探讨一下。
最下面一层是肛门腺体控制中枢，瑜伽认为这一层是血肉之躯的缔造者。构成身体血液、肌肉、骨骼这些生命要素。按我们古老传统文化天、地、人的分法，这一层应该属于地的范围。这部分腺体健康的人，处世淡泊，天性慷慨大方，比较沉静，他们的心灵不容易受物质世界的烦恼和牵引。而这部分腺体不健康的人，就会变得自私，容易过度自私地享乐。
往上第二层是生殖器腺体控制中枢，瑜伽认为这一层是调节性命的液体。体内各不同的构成要素，如神经、组织、细胞、肉、骨骼和骨髓都是由重要的性命之流——精液所转化而成的，而精液又是由生殖器腺体控制中枢来完成的。从我们传统文化的角度看，这部分腺体仍属于地的范围。这部分腺体健康的人，与人交往非常和蔼可亲，这类人不论是男人还是女人，健康状况都非常良好。他们待人处世都能从容有序。而这部分腺体不健康的人，就会变得自私、嫉妒、反复无常、好吹毛求疵，纵情于声色和愤怒。
往上第三层是脐部腺体控制中枢，瑜伽认为这一层是让身体充满活力的“火神”。天在上，地在下，人在中间，从这一层开始往上三层到了人的范畴了。这一层对应着人体五种主要元素：脾脏、肝脏、胰脏、肾脏、肾上腺。我们都知道，自然界万物的生长靠的是太阳的光照，没有太阳就没有生命的存在。脐部腺体中枢就相当于我们人体里的太阳，人的生命是靠着脐部放射的热能来维持的，所以被瑜伽行者喻为人体中的“火神”，这位“火神”如果停止供热了，就相当于我们生命的火花熄灭了。这一层充满火力的腺体制造出火热的汁液，从医学的角度来说，他们是不同的消化液、胆汁和酵素（即酶），在人体中有着强大的燃烧能力，燃烧着我们体内的垃圾并维护着我们生命的温度。脐部腺体健康强壮的人，极富耐性，充满生命活力，不容易疲倦，富有领导能力。在脐部腺体强壮的人群里，我们可以发掘出政治领袖、各种伟人，也能发掘出好战的将领。这部分腺体不健康或不调和的人群也比较可怕，他们对世界具有破坏力，他们过度自负和自夸，会滥用上天赐予的无穷能量满足个人的肉欲或违反社会福利的争论。
往上第四层是心脏腺体中枢，瑜伽认为这一层是控制人体小宇宙的“气”。这一层包括心脏、肺脏、肺胰、胸腺、细胞制造腺体。气就是我们身体里的风，是呼吸，生命在呼吸之间。气是保护身体使身体充满行动的力量，气足的人生命力就足。只要人活着，这一层的腺体中枢永远在工作，永不停息。这部分腺体健康强壮的人们，呼吸平衡，极有自制力，情绪平和，性格宁静，心灵纯净，心底善良，他们会成为社会中无私的工作者，一群会受到社会尊重的人。相反，如果这部分腺体不健康的人们，身体平衡失调，心绪不稳，思维混乱，喜欢滔滔不绝，忘恩负义，伤害他人。
往上第五层是喉部腺体中枢，瑜伽认为这一层是塑造美好心灵的腺体中枢。古老的印度瑜伽认为，这层位于锁骨和颈部中间的腺体中枢能够控制以太元素。什么是以太元素呢？希瓦难陀导师在他的书这样向我们解释：人是由地、水、火、风（就是我们上面说的气）、以太五种元素组成。第一种元素地是制造能量的基础，能量制造出来后需要空间来传输，这个空间就是第五种元素以太。地和以太是能量的制造者和传输者，两者本身是永恒不变的。只有和风、火、水这三种元素接触才会改变。吠陀医学说，身体里有三种体液，它们是风、火、水三种元素的具体显现。这三种体液若不平衡，会干扰身体的均衡状态，而引发疾病。此中枢是由甲状腺、副甲状腺、扁桃腺和唾腺等组成。这些腺体的内分泌消除了疾病之毒素，帮助维持身体的健康强壮。由于这部分腺体的精华塑造出我们的心灵，并加以滋养，因此一个人如果这部分腺体很强健，就会有神一般慈悲为怀的心肠。女性的喉部腺体中枢较男性强，这让我想到为什么世上的人歌颂母爱胜于歌颂父爱，大概缘如此吧。这部分腺体健康强壮的女性，都拥有慈爱、博爱、无私等特质。如果这部分腺体不健全，人的心灵就会失去平衡，高度思考力和集中力下降，人就会意志消沉，精神萎靡，反应迟钝，没有热情。
往上第六层是眉心腺体中枢，瑜伽认为这是小宇宙的意志力量。位置在我们前额的眉心部位，就是喜佛道的人比较熟悉的天眼的部位。宇宙的意志力量作用于这个部位，与我们身体小宇宙相联，这个中枢的脑下垂体和四个主要的腺体调节我们看、听、分辨及记忆的能力。这个腺体中枢也控制了在它下方的五个其他腺体中枢，也会尽可能去矫正其下方五个腺体中枢的错误、机能失调和衰弱。这个腺体健全强壮的人就是天眼开了的人，他们会是伟大的天才、杰出的文学家、科学家、哲学家、圣贤，神佛之类的人物。反之，这部分腺体功能失调不健康的人，则会发展出卑劣的、狡猾的、无情的、恶意的、不诚实的本性。
最上面的第七层是头顶腺体，瑜伽认为这是生命甜美的甘露。位于头顶之上的体外，包括有松果体和其它四种腺体。民间流传的“举头三尺有神明”是有道理和证据可查的，不是随便瞎传的。这部分腺体的活动，为人类制造出谦恭、深邃、崇高、庄敬的情操，使人具有崇高、完美如神的禀性。因此这部分腺体中枢的内分泌被瑜伽行者称为甜美的甘露，这些甜美的甘露从头顶往下流，帮助维持全身的腺体、神经系统充满了活力、强壮和健康。这部分腺体中枢特别强健的人，是在世界上被人尊崇为伟人或是神人圣贤，他们已经品尝到了生命的真谛，已了悟到自我的本来面目，他们了脱生死，不为逆境苦厄所困扰，不为己身幸福所打算，没有恐惧或恼怒以及世俗欲望的人。
印度内分泌腺体的科学并非现代的产物，而是有好几千年的历史了。印度腺体专家认为我们体内的腺体是因受到“至上操作者”的意愿和希望，而从事分泌工作，而“至上操作者”就位于我们身体的背后。因此我们的腺体分泌仅是“身体之主”活动的工具罢了。瑜伽科学提供每一个人自主之钥，不仅使我们的灵性升华，也使我们拥有一个完美、健康、年轻的身体，免于疾病和虚弱，让人人都有一个强壮的心灵。因此人类只要能坚持瑜伽的锻炼，就能永远免于病魔的吞噬并走向人生的圆满。